不说以后具体如何实施，只论现在，余慈这一番话，实是站定了立场，又极是豪迈。

　　当然，他和杨朱说脱钩就脱钩的手段，更是极具说服力。没看连杨朱那边都愣了吗？

　　能做到这一点，除了上清体系的精妙，也是余慈未雨绸缪，完全克制住了“贪欲”，方能如此。之前与极祖的交战中，只要余慈有任何“多余”的念头，现在就不会是这么个结果。

　　正有为有现实托底，如此说法，连山和伯阳天尊一时间都无言以对。

　　良久，连山方道：“天君确实是好气魄，然而此法可支应得开么……”

　　他说得很委婉，这种随时挂钩、脱钩的方式，可以是好事，也可以是坏事。

　　从形式来看，其实有点儿像元始魔主“根本加持”的共鸣之法，可是，世间能与元始魔主相提并论的有几个？就算罗刹鬼王，恐怕也不敢轻yì言之。

　　其实，对神主来讲，挂钩脱钩没什么，就看体系是否完备，气度是否足够；但你的加持能否有用，则是另一回事。

　　如果一个修士生死关头加入进来，意图获得救命的力量，却发现所谓的“加持”是杯水车薪，难有作为，几番下来，就要闹笑话了。

　　至于杨朱……不知道当时是怎样的，但能够击退极祖，余慈定然也是出了大力的，这种加持方式，绝不可能是简简单单的共鸣。

　　这等强度之下，余慈管得了一个，管得了十个？

　　世间人心莫测，相当一部分人才不会管你加持的难度，自己又付出了多少，只要达不到他们的“预期”，什么怪话都会蹦出来。

　　如果不能达到预期效果，对余慈、后圣，乃至于上清体系，都没有任何好处。

　　连山是想到八景宫已经做出调整的思路，不想另生枝节，还真有些关切。

　　余慈却仿佛没有听明白他的话，又道：“抵御魔潮，共抗大劫，实是义不容辞。”

　　然而至此，话锋又一转：“就目前而言，论加持效果，还是玄门最佳，符法最上，我洗玉盟玄门路数，约占六成以上，大战之时，若能集中一部，或可收到奇效。当然，具体如何做法，还要议个章程。”

　　这才是老成持重之言。

　　相较于前面的豪迈爽利，倒是这话，更容易得连山的认可，便称一声“善”。

　　连山这边有了定论，伯阳天尊也不好再说什么，虽然这种方式，会对他所在的清虚道德宗造成一定的冲击，可相应的风险，谁都能想到，里面就有相当的可操作空间，故而，他依旧保持沉默状态。

　　余慈则不愿再和这两位多呆，极祖临去前，分明有了动作，耽搁一点，后头就麻烦许多，他直白言道：

　　“如今我宗门旧地，遭魔头所污，正要清洗。如没有别的事，在下要去华阳窟中探索一番，先告辞了。”

　　杨朱反应极快：“华阳窟乃是

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